近日，作者迟缓的长篇演义《催眠师甄妮》研讨会在北京中国现代体裁馆恢弘举行。这次研讨会由中国作者协会定点深入糊口办公室、中国作者协会创作攀附部与重庆出书集团拯救主办，中国作者协会创作攀附部主任彭学明担任主办东说念主。

重庆市作者协会党组通知、副主席何浩，重庆出书集团党委通知、董事长、总裁剪陈兴芜，重庆市委宣传部出书处处长聂昌红出席会议并致辞。《求是》杂志社原社长高深光、中宣部出书质地监督检测中心主任袁亚平、中国裁剪学会会长郝振省、中国新闻出书传媒集团党委通知兼董事长马国仓以及胡平、柳建伟、贺绍俊、张燕玲、黄国辉、刘大先、韩春燕、张莉、王春林、张学昕、宋嵩等三十余位盛名体裁指摘家、作者、出书东说念主出席研讨会。作品的策动、出书方重庆出书集团北京华章同东说念主文化传播有限公司董事长别必亮、总司理徐宪江、总裁剪秦琥、副总司理杨宁也参加了会议。

《催眠师甄妮》是中国作者协会定点深入糊口格式，先后在《东说念主民体裁》《十月》杂志刊载，2022年9月由重庆出书社出书单行本。在历时10年的创作历程中，迟缓反复深入乡村、社区、病院、心理谋划责任室进行调研，构兵多位催眠师、心理谋划师、医护责任者和就寝庇荫患者，数易其稿，苦心打磨。作者敏感掌握、周至运想，以向善崇雅的叙事作风，奥妙地书写了失眠、抑郁的精神窘境同自我救赎的关系，纯真展示了世纪之交城市化程度中的丰富世相。

直面“现代性”之伤，书写时间的复杂性

《催眠师甄妮》通过关注失眠抑郁群体，掌握时间脉动，回话东说念主人心声，体现了作者厉害的问题意志与背牵扯当。与会的指挥、巨匠在研讨中，围绕作品选题的时间性张开了深入理解。

陈兴芜 重庆出书集团党委通知、董事长、总裁剪

重庆出书集团党委通知、董事长、总裁剪陈兴芜在致辞中说，《催眠师甄妮》是巴金先生所说的那种“能使我方变得更良善、更纯洁，对别东说念主更有效”的精品。陈兴芜以为，这本书借助催眠心理养息的窗口，响应了抗击在社会转型中的东说念主们的精神窘境，并试图探索出一条贬责问题的新旅途，由此充分体现了作者的奇迹担当和社会背负。

何浩 重庆市作协党组通知、副主席

2023年上半年，宏观预期不断发生改变，市场对于美国经济的预期经历了“软着陆”、“硬着陆”到“不着陆”三个重大的调整阶段。

玻利维亚拥有世界上最丰富的盐湖锂资源，储量估计有2100万吨，占全球总储量的近四分之一。但由于技术、环境等多重因素，该国的盐湖锂资源一直没有得到有效的开发和利用。

重庆市作协党组通知、副主席何浩在讲话中止境强调，《催眠师甄妮》这部作品既是中国作协深入糊口、扎根东说念主民主题实行的一项效力，更是重庆演义创作的一大收成。比年来，重庆体裁界深学、笃用习近平总通知对于文艺责任的紧迫诠释，永久对峙以东说念主民为中心的创作导向，围绕现代中国现实糊口，束缚开拓题材限制，连接追求艺术改进，催生了一无数深刻不雅察现实寰宇、深入描写确乎糊口、深度响应现实东说念主性的精品力作，《催眠师甄妮》正是其中的代表作。

高深光 《求是》杂志社原社长

《求是》杂志社原社长高深光分析了《催眠师甄妮》主题的深刻性，以为一册好书，一要有魂，二要有韵。前者指作者抒发的内涵，后者指用一种有好意思感的方式，呈现这个内涵并感动读者。作品名为催眠，实为叫醒，通过搁置万般荒原“叫醒东说念主的自性”，作念到了魂韵兼具。

马国仓 中国新闻出书传媒集团党委通知、董事长

中国新闻出书传媒集团党委通知、董事长马国仓确定了作品创作切入点的独到性，以为迟缓以体裁视角格外专科地描写了失眠抑郁群体，理解了这一病症偏激患者的心理寰宇，让读者从熟习的失眠、急躁中还看到了不曾了解、致使生分的方方面面。作品的切入点，对作者来说有难度，致使是一种巨大的挑战。但正是因为有难度、有挑战，才更体现了作品的深度和厚度，这么的勇气值得称说念。

中国作者协会主席团委员、《文艺报》总裁剪梁鸿鹰书面致辞，盛赞迟缓是创作上的多面手、耐烦致密的现实主张者，《催眠师甄妮》体现了作者的机敏、勇敢与诚恳。他指出，这部作品凝想于一个尚未得到东说念主们钦慕的问题，由社会糊口中的那些失眠东说念主群，走进愈加复杂的东说念主的内心寰宇，将未经张开的社会压力所酿成的诸种后果逐个张开，凝想于那些未被东说念主们挖掘的幽邃心理寰宇，曲尽主东说念主公甄妮从自救到他救的奥妙，让咱们采选到现实糊口的丰富广袤。

韩春燕 《现代作者指摘》主编

《现代作者指摘》主编韩春燕用“有东说念主性、有诗性、有神性”追忆了作品的想想内涵及艺术价值。她以为，迟缓站在精神高地上创作本书，高扬的是爱与行的大旗。爱与行的主题叙事，不仅疗愈众东说念主躯壳的病苦，还包括精神的灾难，这本书给东说念主类和社会走出窘境指明了地方，是以这是一册多档次、多主题、多维度且格外丰厚的演义。

李建红 《出书刊行商量》杂志社社长、《出书参考》杂志社社长兼主编

《出书刊行商量》杂志社社长、《出书参考》杂志社社长兼主编李建红从主题出书的角度作念了发言。她以为，《催眠师甄妮》主旨响应的是个东说念主精神的重塑，从突破成立到叙述方式，最终指向对个体人命的叫醒。这种丰富的故事性，恰正是体裁类主题出领土书的秉性，它是一种纵深化的叙事结构，从小切口展现大情感，响应了国度的深刻变化。

饱含人命力的故事扮装，向善崇雅的创作追求

《催眠师甄妮》是一个东说念主，亦然一群东说念主的心灵人命史，甄妮、裴医师、月媒婆婆三个紧迫东说念主物，形象丰厚饱和，突显历史与现实纵深，令东说念主印象深刻。

柳建伟 中国作者协会主席团委员、茅盾体裁奖得主

中国作者协会主席团委员、茅盾体裁奖得主柳建伟，从东说念主物平庸的代表性、性格顶点的独到性、心灵无尽的深重性三方面，认定甄妮将会成为寰宇体裁史上唯一无二的典型形象，指出越具代表性的典型性越高等。平庸的代表性而外，甄妮还有性格顶点的独到性，以及更紧迫的心灵不可测的深重性。

韩春燕从东说念主物心灵的“突出性”角度进行分析，以为本书描写了伟大的心灵，而伟大的心灵是有传统的：从历史东说念主物史怀哲、特蕾莎修女、晏阳初，到现实中的裴医师、月媒婆婆，他们的心灵都有突出性，他们所作念的事情都不是时时东说念主或者作念到的。尤其像月媒婆婆，固然历经倒霉，却能用她的爱把苦难酿成蜜并施于他东说念主，格外阻截易。书里还有好多具有突出性的预想的书写。

张燕玲 《南边文学界》主编

《南边文学界》主编张燕玲用“阔大”“仁慈”综合了迟缓对书中东说念主物的心绪，以及东说念主与东说念主之间关系的描写。她以为，迟缓用女性的声息，深情陈说女性患者的糊口和人命价值，书写了一曲颇具终极关怀的仁慈的女性史诗，也为现代体裁东说念主物画廊增添了一位新的独到女性形象甄妮。

王春林 山西大学体裁院教会、山西省作者协会副主席

山西大学体裁院教会、山西省作者协会副主席王春林以为，演义通过甄妮、裴医师、月媒婆婆这一系列东说念主物形象的描写和塑造，传达了一种当下时间冷落的联想主张精神。这种联想主张书写最终通向了一种大爱的抒发、大爱的书写，既耐东说念主寻味又有很强的艺术感染力。

刘大先 中国社会科学院商量员、中国作者协会表面月旦委员会副主任

中国社会科学院商量员、中国作者协会表面月旦委员会副主任刘大先以为，甄妮的东说念主物形象具有示范和一样的作用，在中国现代体裁史上未几见。甄妮修习催眠的历程同自我醒觉的历程皆头并进，兼具了失眠者、催眠师和自愿的精神行者等多重身份。

探寻自我重塑东说念主格，呈现丰富时间世相

《催眠师甄妮》的布景是世纪之交中国的城市化程度，地跨城乡，时逾十载，在时空关系中呈现了三个地点的闭环，主东说念主公也履历了失眠、催眠疗愈到精神醒觉的历程，最终走向了一种突出性。

聂昌红 重庆市委宣传部出书处处长

重庆市委宣传部出书处处长聂昌红以为，故事从主东说念主公甄妮因情感受挫而安于近况到自我学习催眠，在参与乡村建设创办微利病院的情节链条中，完成了自我救赎、自我成长。干线和副线井水不犯河水、抱成一团。正如作者在跋文中所说，这不只单是一个调治性的故事，它亦然一个自我探寻、东说念主格重塑、追寻人命钦慕钦慕的心理历程，读后格外耐东说念主寻味。

贺绍俊 沈阳师范大学特聘教会、中国现代体裁商量会副监事长

沈阳师范大学特聘教会、中国现代体裁商量会副监事长贺绍俊，称阅读《催眠师甄妮》是一次诗性的精神疗愈之旅。迟缓从关注社会转型下精神嬗变的角度理解了酿成失眠和抑郁的社会原因，由此，揭示了失眠和抑郁对心灵的伤害。因此不错说她是为救赎心灵而写这部演义的。

胡平 中国作者协会创作商量部原主任

中国作者协会创作商量部原主任胡平以为，这是一部走向内心的精神性演义，对东说念主物内心寰宇的发掘深入到潜意志层面。甄妮启动仅仅学习自我收缩，学习不雅察禁止我方的躯壳，在修习催眠历程中潜意志开释的越来越多，包括奶奶失散留住的印痕，跟父亲、继母、新绿、舒那茜等东说念主关系的领路等。动作一位疗愈他东说念主的催眠师，她的自我养息终末达到了相识和重塑自我的精神深度。

刘大先以为，《催眠师甄妮》的贵重之处是莫得浅易的将精神问题精神化，而是综合化：甄妮的每一次精神创伤老是和他东说念主、外部社会密切相关。演义的调治性体当今，作者是让甄妮通过与医师裴加庆以及月媒婆婆的来回，翻开了更为活泼的糊口空间后得以扬铃打饱读，是亲情、友情的关爱和东说念主际关系模式的再行塑造，调治了颓落的个体。因为，形而上的感受自身并不可养息形而上的灾难，只可进入更为复杂、不同圈层的他东说念主糊口才可能翻开新的步地。

宋嵩 《长篇演义选刊》主编

《长篇演义选刊》主编宋嵩防护到本书英文名被翻译为“但愿之微光”，他提到有两处情节契合了微光的含义：一是书封上的山、湖和一弯月牙，月牙的光是但愿的微光，月媒婆婆即但愿微光的化身；二是甄妮和裴医师在梅子河渡口小屋焚烧的篝火，也不错称为微光。正是在这一晚的篝火边长谈，让甄妮认清了我方明天前进的地方，坚定了联想主张的态度。

韩春燕高度评价了作品亮堂的精神内核。她以为，这本书莫得避让东说念主性里边的好意思、东说念主性里边的恶，尤其是把恶的东西写得大书特书，关联词合上书之后，极少都嗅觉不到这部书有恶，因为它用好意思的东西、善的东西照亮了东说念主性的恶。韩春燕援用了书里的一句话:“隔离天国——为地球上堕入迷蒙的东说念主，焚烧他们的灯。”由此她以为，作者创作此书，正说明了一个“点灯东说念主”的作用，点亮东说念主性好意思的灯，照亮咱们的糊口、照亮东说念主性，把好意思良善束缚踵事增华。

张燕玲以“潜入东说念主文关怀”“独到精情态质”界说《催眠师甄妮》的诗性内蕴。迟缓以饱和的爱心和诗性的话语陈说了失眠抑郁患者甄妮完成了自救与救东说念主的故事，书写了在急躁无望与救赎但愿并存的广袤时间布景下，东说念主类情感心理和东说念主性深度的精神疆域，深入波及了转型期的社会病灶，并呈现了丰富的时间精神和心灵图谱。

静水深流的叙事，兼具诗性与智性

宽绰指摘家对《催眠师甄妮》的诗性话语印象深刻，称其字里行间充满着好意思感，包括话语的好意思、场景的好意思和心灵的好意思。

何浩用“很有嚼劲儿”“良善、内敛、克制”评价作者展现出的独特功力。以为《催眠师甄妮》的话语叙事有着诗意的田地和好意思感，在陈说这个特殊群体时，统统东说念主事铺陈都围绕主东说念主公张开，绵绵密密、严丝合缝。读者被一次又一次催眠，被一次又一次叫醒。从中可见作者不仅保持了清醒和敏感，还插足了无私的眷注和诚恳。

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贺绍俊围绕作品“纯净化的叙述”张开谋划，这种叙述最初体现为诗性话语，巨额使用描写性的话语，修辞化的叙事。其次倡导利他友善、去渴望化的情感。这种纯净化的情感亦然作者起劲张扬的，这种对至善知友意思的追求格外让东说念主感动。

郝振省 中国裁剪学会会长

中国裁剪学会会长郝振省以为，这部演义止境的艺术价值体当今，既与新时间大地方吻合，又莫得刀砍斧凿的踪影。它是在大的布景、场景下徐徐张开、娓娓说念来，采选了随和委婉，尽可能当然的叙述方式。

柳建伟称说念作品的内在秉性让它和浅易写实、对现实影相式、致使摄像式的手机快拍作品拉开了距离，也和千里溺于一己之悲欢、轻浅飘的的写稿有了骨子分辩。他的阅读体验像是读到了英国经典女作者简·奥斯汀、夏洛特姐妹等东说念主的名著，体验到感性和诗性的沐浴感。

张燕玲从女性写稿角度，解读了作品在话语抒发上唯一无二的考究与诗性。她例如书中巨额的短句，蹧蹋、准确、豪阔音乐感、节拍感，体现了汉语的音韵之好意思、翰墨之好意思。

豪阔挑战性的选题，向内转的精神性书写与改进

东说念主内在的精神寰宇广袤幽邃，尤其是在纷纭复杂确当下，要想贴切地展示心灵的抑郁急躁以及救赎，很磨练创作者的设想力和假造力。

张莉 北京师范大学体裁院副院长

北京师范大学体裁院副院长张莉以为，迟缓书写了这个时间格外紧迫的一个问题——失眠。现实中好多东说念主因各式原因导致的失眠而被褫夺了作念梦的权力，这部作品等于要让听不见的被听见、看不见的被看见。当急躁已成为时间病，对爱的急躁，对疾病、厌世的担忧却很少有作者直面书写。作者关注的是东说念主的心灵疗救和精神的完竣，这亦然今天统统这个词体裁应该关注的。

中国东说念主民大学体裁院副院长杨庆祥的书面发言，探讨了本书的“内在成长”主题，以为甄妮的“催眠”之路，亦然调治自我和他者的成长之路。成长演义是现代演义的母题，在现代语境中，这一成万古常是通过与外部寰宇的互动来完成的，关联词甄妮的成长却是通过一种极豪阔内在性的方式来完成，这是一种有别于过往的新旅途，亦然这部长篇演义的价值所在。

张燕玲从创作的难度——对群体关注的难度、群体自身调治和拓荒的难度、书写的难度，抒发了对作者的敬意。用十年时辰去关注失眠抑郁群体，包括养息问题、家庭问题，进行耐久连接性多维度的关注，是一个关注的难度。对这个体量格外广博的病患东说念主群而言，需要养息的不仅是躯壳，更需要东说念主和东说念主之间的信任和爱，需要不可或缺的人命之光，这种自身的自愈和拓荒口角常难的。迟缓用诗性之笔对东说念主与社会的精神疾病进行了深重的揭秘，纯真描写了这个特殊东说念主群信任和爱的成就，这是书写的难度。

在胡平看来，与一般写实作品着眼于外部寰宇不同，《催眠师甄妮》是向内转的，它具有某种新的始创性，让咱们把主见转向另一个寰宇，也许访佛的创作还会接踵发生，而迟缓是走在前边的。胡平止境指出，作品名义上是写失眠和催眠，履行上是写东说念主的心理和精神的健康，亦然体裁濒临的要紧客体。

张学昕 辽宁师范大学华文系教会、鲁迅体裁奖赢得者

辽宁师范大学华文系教会、鲁迅体裁奖赢得者张学昕也认可《催眠师甄妮》是向内转的不雅点，他指本书是一部心灵之书、灵魂之书，更是书写时间的东说念主性之书，作者在对东说念主心东说念主性的穿透中高傲了书写的勇气和极大的伦理担当。

有温度有光亮的演义，彰显体裁的终极关怀

文艺需要朝上向善，《催眠师甄妮》一样读者拾得信爱具足的健康人命，试图以体裁创作引起社会对失眠抑郁群体的关注关爱。

何浩以为，这部作品东说念主物复杂、荣幸错乱、故事独特，描写了官员、巨贾、闺蜜、情敌、家东说念主、医师、病东说念主等多种扮装，呈现出身活应有的丰富性。演义对拾得健康、重建东说念主生价值历程的展示，则彰显了体裁关注时间、关注糊口、关注时时东说念主荣幸的应有功能。

张莉眼中的作者，在某种程度上亦然一个“催眠师”，她让咱们暂且离开喧嚣的日常糊口中，赢得了一次作念梦和自我疗救的契机。即便不可飞速改动急躁，关联词咱们意志到了停驻来、作念作念梦、减缓急躁或者多睡一忽儿的紧迫性。

胡平以为，这本书描写的万般场景会翻开读者的眼界。中国东说念主宗教意志稀零，于是不免堕入精神窘境，体裁不错承担起这方面的一样背负。

韩春燕评释了本书对不同策画东说念主群的钦慕钦慕：在“术”的层面上或可匡助失眠、抑郁症患者；对于乡村建设也尝试提议了极端想钦慕的贬责决策，具有知行合一的秉性；更紧迫的钦慕钦慕在于告诉东说念主何如以爱和体贴在东说念主间行走，在净化我方、普及我方的同期也有益于他东说念主，照亮左近，让咱们糊口在爱与好意思的寰宇。

刘大先以为，演义体现的调治作用和合座上发散出来的精神的后光，高傲出本书在体裁以外的社会价值。他以为《催眠师甄妮》与乔斯坦·贾德的《苏菲的寰宇》有许多相似处，后者用长篇演义模式陈说西方玄学史，《催眠师甄妮》涉猎的却是现代东说念主的心理精神疾病偏激自我疗愈。它不是一个浅易的不雅念演义，而是通过甄妮的一世，为现代社会和糊口提供了一面镜子，照见东说念主们的缺失、缺憾和自我养息以及醒觉。

迟缓 《催眠师甄妮》作者

作者迟缓终末在共享创作心路历程时说，本书写稿是发现寻呼他者，亦然重塑我方的历程。知行合一，是她写稿和糊口的终身联想。但愿通过起劲，如裴医师和月媒婆婆一样谦抑感德，利他乐不雅，具备同他们一样矍铄蕃昌的心力，在信与行中成就起我方认可的价值不雅。如他们一样去承接他东说念主、环境和时间，行出具体的、实的确在的爱。

彭学明 中国作者协会创作攀附部主任

主办东说念主彭学明感谢与会嘉宾对《催眠师甄妮》的负责解读。他确定了《催眠师甄妮》对个体人命的泄露悲悯，对东说念主生东说念主事的潜入安危，对东说念主类荣幸的终极关怀，称其是体裁对社会的一种孝顺，亦然体裁存在的一种钦慕钦慕；是体裁对时间的一种价值，亦然体裁带给人命的一种关怀和东说念主生的一种力量，更是时间的一束光亮。

图文丨重庆作协提供

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